| 新 春 春 聯 |  |
二ＯＯ四年 (甲申 猴年) 大利東西方、不利南方 春聯是題寫在楹柱上的對聯，春聯又名「對聯」「門對」「對子」等，是春節時貼在門上或楹柱上的吉祥語，由上聯、下聯和橫披組成，它是中國獨創的一種文學形式。每逢春節，家家戶戶無不貼春聯慶賀。鮮紅的春聯，抒發了人們美好的願望，點綴出一派盎然春色。 是我國一種獨特的文學藝術形式。它始于五代，盛於明清，迄今已有一千多年的歷史。 早在秦漢以前，我國民間過年就有懸挂桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“鬱壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸挂於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年，到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶“每歲除，命學士?詞，題桃符，置寢門左右。末年（西元九六四年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納餘慶，嘉節號長春。這是我國最早出現的一副春聯。宋代以後，民間新年懸挂春聯已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關係，所以古人又稱春聯?“桃符”。 一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾後，文人學士無不把題聯作對視?雅事。入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯的風俗。 對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提並論，在一定程度上反映了兩者之間的關係。對聯要求對仗工整，平仄協調，上聯尾字仄聲，下聯尾字平聲。這些特點，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯稱?張貼的詩。但對聯又不同於詩，它只有上聯和下聯一般說來較詩更?精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。對聯可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國古建築中，甚至還有多達數百字的長聯。對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕禦文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情並茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受 春節，在我國人民心目中是農曆一年中的第一個也是最重要的傳統節日。春節來臨，千家萬戶寫春聯、貼春聯，是上千年來流傳下來的象徵吉祥、表達人們向往美生活的民族風俗。這在世界上是絕無僅有的。按照當代藝術大師周汝昌先生的話說，春聯是舉世罕有倫比的最偉大、最瑰奇的文藝活動。 早在兩千多年前的戰國時期，中原春節就戶懸《桃梗》，又稱《桃符》。清代富察敦崇《燕京歲時記·春聯》記載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆簷下書寫春聯，以圖潤筆，祭?之後，則漸次粘挂，千門萬戶，煥然一新。”從傳統春聯《爆竹一聲除舊；桃符萬象更新》和宋王安石詩句“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”中，也看出春聯與桃符的關係。 據《淮南子》說，這種“桃符是用一寸寬、七八寸長的桃木做的。在桃木板上寫上神荼、鬱壘二神的名字，懸挂在門兩旁。或者還畫上這兩個神象——左神荼、右鬱壘。古人是以桃符上書畫此二神來壓邪的。這也就是民間俗稱的“門神”。到了西元七百多年的五代，蜀後主孟昶親寫的“新年納余慶，嘉節號長春。”是我國最早的一副春聯。自孟昶題桃符以後，文人學士便群起效仿，把題春聯視?雅事，於是題春聯之風便逐漸流傳。 但是，到時了宋代，“春聯”還是稱之?“桃符”的。聯語卻不限於題寫在桃符上，推用在楹柱上，後人名曰“楹聯”。宋代以後，宜春帖多用聯語，且把粉紅箋寫出。有些人集詩經古語，有的集唐宋詩句。相傳可考的，有王沂公皇帝閣立春聯：“北陸凝陰盡，千門淑氣新。”這是春聯中挂人齒頰的。 中國人的春聯，一般都喜歡用吉慶的字眼，表答人們希望來年興旺，生活幸福，消災免難的願望。春聯最醒目的地方，是在自家的大門上，這是一家人的臉面，一定要選用吉祥的內容，符合本家實際情況的語言來表答對未來生活追求的良好願望。 一般農家人貼對聯，都表答出希望來年風調雨順，糧食豐收，全家安康。而經商人家，則希望財源茂盛，發財致富。那些農村中的教書人，則希望合家平安，子女能在學業上長進，並能才學並茂，在仕途上有前程。官宦人家，當然表現出不同凡俗，力求光宗耀祖、顯赫於人和官運亨通的意願。 院子裏，有些人家乾脆用個"福"、"祿"、"壽"字貼在一進大門的照壁上，有時還專門把"福"字倒貼，讀為福倒，音為福到，以求吉祥。在豬、羊、雞、鴨的窩、圈內，則要寫上"豬羊滿圈"。在牛圈、馬圈，則貼"六畜興旺"的春聯。每到春節，家家戶戶換上新春聯。紅色的春聯，本來就烘托了春節的喜慶氣氛，再加上表達良好祝願的春聯內容，深含的寓意，更從深一層次挖掘了、表達了人們對未來美好生活的追求和憧憬。 通常春聯有兩幅直聯，每幅的最後一個字有平、上、去、入等聲韻，正確的貼法是：平聲（國字注音第一、二聲）在左邊，上聲、去聲（國字注音第三、四聲）及入聲字在右邊。其中入聲字的判別方法是用台語發音，音短促而重者即是。如果兩幅的最後一字都是第一、二聲，就必須用台語唸看看是否為入聲字！ 貼窗花新春佳節時，許多地區的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙-窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節日氣氛，而且也為人們帶來了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實用性於一體。 剪紙是一種非常普及的民間藝術，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為窗花。 貼窗花的內容豐富、題材廣泛。因窗花的購買者多為農民，窗花有相當的內容表現農民生活，如耕種、紡織、打魚、牧羊、喂豬、養雞等。除此，窗花還有神話傳說、戲曲故事等題材。另外，花鳥魚蟲及十二生肖等形象亦十分常見。 窗花以其特有的概括和誇張手法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致，將節日裝點得紅火富麗、喜氣洋洋。 貼《春聯》的時間如以中原習俗，大都在除夕黃昏，也就是在除夕吃晚飯之前才貼《春聯》。貼《春聯》後，以中原習俗還得準備一盤雞肉、一碗白飯置於床前，並點一支香摸拜《床母》，以答謝《床母》一年來對房內居者的照顧。 貼《春聯》時，房間門上可貼《春》或《福》，廚房的米桶外面貼《滿》，置味精等調味料的器具外面貼《山珍海味》，記得網主小時候住鄉下農村時，曾把原本要貼在養豬處和養雞鴨處的《六畜興旺》貼到房間門上，您可別去嗜試。 |
